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朴树的泪珠里,藏着李息霜的悲欣

发布时间:2019-11-08 22:44编辑:星座浏览(126)

    “佛系”这个词还挺有趣的:看上去像是个名词,用起来却是个副词;明明就是个生造的词,却好像由来已久似的。

    朴树又哭了。

    仔细想想,的确也是由来已久。

    不知从何时起,那个在舞台上唱着《生如夏花》仿佛会发光的男孩儿,变成了一个有些颓丧的中年人,人们说心疼他,一如心疼拧巴的自己。

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    在最近一期《大事发声》的录制现场,朴树的最后一首歌选了他喜欢的《送别》,歌没唱完,就泣不成声。他曾经说:“如果歌词是我写的,让我死这儿都行。”

    如果用星座给中国人民集体画像,我想“金牛座”最合适不过了:勤劳,务实,好美食。

    的确,“长亭外,古道边,芳草碧连天……”李叔同的词写得太凄美,从民国流传至今,不知戳了多少人的心。

    就是这样一批集体属性为金牛座的人,从文化精神萌发的那一天开始便建立了铁板钉钉的入世态度:读书考试,建功立业。

    其实这首曲子来源于美国作曲家约翰·庞德,而李叔同为他填词的背后,是一个流传已久的故事:

    没曾想后来接触了佛教,人们方才发现这世上竟有如此玄之又玄、却又慰藉人心的东西。

    那时的李叔同还没有成为弘一法师,一日,他和叶子小姐在家,好友许幻园突然到访,他告诉李叔同:“我家破产了,咱们后会有期。”说完便转身离去。

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    李叔同在大雪中站了一个多小时,任凭叶子小姐在背后喊他,随后,他让叶子小姐弹琴,含泪唱出了这首流传中外的《送别》。

    佛告诉你要不执于物,因为万事皆有定数。

    而在过往的演唱会中,朴树为这首歌屡屡落泪,也许除了歌词背后的故事外,朴树也为他和李叔同类似的,跌宕起伏的人生。

    所以那些无法考中的功名、难以实现的抱负、打不赢的仗、爱不到的人,都不应成为你介怀的对象。你还有天地万物,你还有自己的心。

    生在高知家庭的朴树,从小就是北大家属院中的异类文艺青年,李叔同亦是如此。

    佛教导你色即是空,即使生命有限也要去体会永恒。

    1880年,李叔同出生在天津卫的巨富李家,父亲曾出任吏部主事,后辞官经商。母亲19岁被纳为侧室,李叔同4岁时,父亲已71岁。父母皆信奉佛教,乐善好施,这为李叔同埋下了佛缘的种子。

    所以疾病、穷困、衰老、死亡有什么关系?反正一切都要归于无边的寂静。

    但和传统家庭中的其他孩子不同,李叔同从小便喜欢音律和戏曲。

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    意大利公馆送给父亲的钢琴,是他音乐的启蒙;而对戏曲的痴迷,更是让他收获了青涩的爱情。

    加拿大28开奖历史查询,可是,如果不曾有过伤痛,又怎会需要“慰藉”?如果不曾经历“入世”,又怎会懂得“出世”?

    当时的津门名伶杨翠喜,是李叔同暗恋的对象,当然,杨翠喜也对这位麒麟才子甚为倾慕。每天晚上,李叔同都会到杨翠喜唱戏的“天仙园”为她捧场,散戏后便提着灯笼送杨翠喜回家。

    子曾经曰过:“未知生,焉知死?”

    他为杨翠喜解说戏曲历史背景,杨翠喜与他交流身段与唱腔。两人本可以如此琴瑟和谐,共度一生。但无奈,杨翠喜成为了袁世凯的政治工具,被袁世凯手下以10万两军饷买下,赠与清末王爷载振。

    如果一开始就去追寻那个空无的境界,你的追寻本身就是空无的。

    那时的李叔同,不只感受到失去所爱的痛苦,还有人们无法决定自己命运的悲凉。他左右不了杨翠喜的命运,亦左右不了自己的。

    所以大凡那些隐士高人,都曾经叱咤江湖;那些以“凉薄”之态独自修行的人,往往曾对这个世界用情极深。

    母亲为了让李叔同从杨翠喜的事情中走出来,为他安排了门当户对的茶商女儿做妻子,虽然李叔同对她毫无感情,但二哥许诺,只要李叔同娶亲,便给他30万,独立置办家业。

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    李叔同极为孝顺,知道作为侧室的母亲,在父亲去世后就一直看人脸色,于是为了母亲,他答应了这门亲事。

    最典型的的例子当属弘一法师。

    情场不如意,才子依旧不凡。

    弘一法师是谁?出家前他的名字叫李叔同。

    在八股文盛行的清末,李叔同因观念激进,被怀疑和康有为是“同谋”,为避风头,遂与母亲和妻子迁居上海。

    “长亭外,古道边,芳草碧连天……”在前不久的演唱会上,朴树唱着这首由李叔同作词的《送别》痛哭失声。多年前朴树还表示,如果自己能写出《送别》这样的歌词,“当场死那儿都可以。”

    在黄浦江畔,李叔同度过了八年的学霸时光:师从蔡元培、翻译法学著作、创办沪学会、唤醒民众民权意识……

    这个李叔同,竟有这样的魔力?

    上海亦没有永久的太平,当时,蔡元培的许多弟子都逃到日本留学,而李叔同由于担心重病的母亲,冒险留在上海。但最终,年仅48岁的母亲还是离他而去。

    他是盐业与金融业家传“富二代”,音乐、美术、书法、戏剧等一连串艺术领域不世出的天才。夏丏尊赞他是“翩翩佳公子”,赵朴初形容他是“一轮圆月耀天心”,恰好对应了他前后半生的两种身份。

    晚年时,李叔同曾说,和母亲在上海的时间,是他一生最快乐的时光,母亲走后便只剩哀愁,不知何处是岸。

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    李叔同为母亲举办了一场西式葬礼,弹奏钢琴低唱挽歌,这在当时被人们视为奇谈。李叔同自然不在意外人的看法,安葬好母亲之后,他便赴日本留学。

    他在青春时代参与各类雅集会社、创办诸种艺术期刊;登上讲坛大谈文学艺术,潜心书房致力绘画金石,真真是“谈笑有鸿儒往来无白丁”。

    在留学期间,李叔同学习音乐、油画、戏剧等众多科目。自古大才少通才,李叔同却能样样精通。第一次出演《茶花女》,就名声大噪;油画作品也获得日本学界的认可,成为中国当之无愧的艺术先驱。同时,李叔同也结识了自己日后的妻子。

    而这繁华闪耀的前半生,却被他一转身悄然放下。

    学成归来后的李叔同,一心改变中国教育,认为人才乃国家兴盛之本,美育是其灵魂,于是在杭州教起了美术。

    拜别妻子、深居古寺,他从李叔同变成了“弘一法师”,积极构建自己的佛学思想,翻译经典,著书立说。

    说起李叔同的教职生涯,可谓是轰动一时。第一节课,他便让学生学习画裸体素描,别说在当时,就是今天美术老师找模特在课堂上脱衣服,非艺术类的学校也会炸锅。还好朋友夏丏尊作为学监,暗地支持,课程才偶尔得以进行。

    他被看作是“横跨僧俗两界的大师”,但人们仅仅看到了“跨界”,却没看到这从俗到僧、从入世到出家的因果关系。

    饶是如此,也没有耽误这位先生教出好学生,丰子恺便是李叔同的得意门生。

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